Имя в письменной традиции
Хорс включён в летописный список идолов князя Владимира под 980 годом. В «Слове о полку Игореве» имя Хорса фигурирует в поэтическом контексте. Ни один из этих фрагментов не содержит систематического описания божества.
Солнечная и иные гипотезы
Исследователи предлагали солнечные, лунные и иные толкования Хорса, в том числе через этимологические сопоставления. Указывать одну трактовку как единственно доказанную методологически неверно.
Иконография
Сохранившееся письменное свидетельство не описывает облик Хорса. Поэтому изображения в современной энциклопедии представляют собой художественную реконструкцию, а не копию исторического изображения.
Что можно утверждать
Надёжно подтверждено присутствие имени Хорса в ряде древнерусских письменных памятников; конкретные функции, происхождение имени и распространение культа требуют отдельного исследования.
Источники и статус сведений
- Повесть временных лет. Известие под 980 годом о киевских идолах — Перечень Перуна, Хорса, Дажьбога, Стрибога, Симаргла и Мокоши; описание идола Перуна. Летописный рассказ, записанный позже событий.
- Слово о полку Игореве. Место о великом Хорсе — Упоминание имени Хорса в поэтическом памятнике; не доказывает солнечную или лунную атрибуцию.
Редакционный статус: текст требует заключительной сверки с академическими изданиями. Упоминание имени в источнике не равнозначно подтверждению всех реконструируемых функций.